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　　朱孟軍《拓展生命的寬度》初中議論文閱讀題及答案

　　①我們一來(lái)到世間，社會(huì)就在每個(gè)人的面前，樹(shù)立起了一個(gè)碩大的問(wèn)號(hào)：你將怎樣度過(guò)自己的一生？人的一生，其生理年齡作為一種生命的長(zhǎng)度，以時(shí)間為計(jì)算單位，這不僅僅取決于我們自己；但是，人的一生，如果與造福社會(huì)、施惠他人聯(lián)系在一起，其人生價(jià)值作為一種生命的寬度，以貢獻(xiàn)為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，卻是自己可以拓展的，才是屬于我們自己的。因此，做人，如何使自己的生命更有意義，是值得好好思量的。

　　②人生是一個(gè)過(guò)程，而不是一個(gè)目的。每個(gè)人出生站在這個(gè)過(guò)程的起點(diǎn)時(shí)，不由自主；每個(gè)人去世離開(kāi)這個(gè)過(guò)程的終點(diǎn)時(shí)，也不由自主。沒(méi)有哪一個(gè)人能永葆自己的青春年華，永遠(yuǎn)地留在世界上。一個(gè)人如果懂得珍惜這個(gè)過(guò)程，勇于作為，讓這個(gè)過(guò)程有意義、有價(jià)值，就能使生命的寬度延伸。世間一切事物中，人的生命是最可寶貴的，希望自己健康長(zhǎng)壽是人之常情。但是，我們沒(méi)有必要把生命的長(zhǎng)短看得過(guò)于重要，因?yàn)椋饬咳松膬r(jià)值，是品格與事業(yè)，而不是壽數(shù)的多少。

　　③唐代詩(shī)人王勃雖然只活了27個(gè)春秋，但流傳至今的詩(shī)文有170多篇，他的《滕王閣序》字字珠璣，句句生輝，其中“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志” 、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”、“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)”等名句，千古傳誦，一直在延長(zhǎng)著他的藝術(shù)生命。明末的少年英雄夏完淳，5歲讀經(jīng)書(shū)，7歲能詩(shī)文，9歲寫(xiě)成《代乳集》，12歲“談?wù)搰?guó)事，鑿鑿其中”，可謂少年壯志，英氣勃發(fā)。夏完淳16歲時(shí)因痛心國(guó)事，所作的《大哀賦》文采宏逸，辭情感人。17歲被捕時(shí)臨危不懼：“人生誰(shuí)無(wú)死，貴在死得其所。”（A）并在獄中寫(xiě)下感人肺腑的《獄中上母書(shū)》和《遺夫人書(shū)》。他的生命長(zhǎng)度雖然只有短短的17個(gè)春秋，但在歷史的舞臺(tái)上，卻演出了極其絢爛壯烈的一幕。一個(gè)人能有如此的生命寬度，誰(shuí)能說(shuō)不是一種幸福人生呢？

　　④古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯說(shuō)過(guò)：“賢者對(duì)于生命，正如同他對(duì)于食品那樣，并不是單單選多的，而是選最精美的；同樣地，他享受時(shí)間也不是單單度量它是否長(zhǎng)遠(yuǎn)，而是度量它是否最合意。”一個(gè)人生命的價(jià)值，既不決定于年齡，也不決定于權(quán)力，更不決定于金錢，而是決定于自己對(duì)社會(huì)和人民的貢獻(xiàn)。只要自己做了有益于社會(huì)和人民的事情，生命就是有價(jià)值的；如果不僅做了，而且做得很多，做得很好，生命的價(jià)值就會(huì)更高。一個(gè)人只要還活著，他的生命就屬于社會(huì)，只有不虛度人生，才能真正算作是珍惜生命。因此，我們不應(yīng)以生命的長(zhǎng)度論人生，而應(yīng)以生命的寬度論人生。

　　⑤生存是一種簡(jiǎn)單的生命活動(dòng)，生活才是一種高質(zhì)的生命活動(dòng)，生活的理想，就是為了理想的生活。一個(gè)人如果懂得如何利用生命的長(zhǎng)度有所作為，那么他的生命也就會(huì)有新的寬度。波蘭音樂(lè)家肖邦雖然只活了39歲，但畢生把對(duì)祖國(guó)前途的憂慮，全部?jī)A注在音樂(lè)創(chuàng)作中，用催人奮進(jìn)的旋律，表現(xiàn)波蘭人民的吶喊與抗?fàn)帯浟糁H，他緊緊地握著姐姐路德維卡的手，喃喃地說(shuō)：“我死后，請(qǐng)把我的心臟帶回祖國(guó)，我要長(zhǎng)眠在波蘭的地下。”法國(guó)數(shù)學(xué)家伽羅華，少年時(shí)積極參加政治活動(dòng)，曾堅(jiān)定地表示：“如果為了喚起人民需要我死，我愿意犧牲自己的生命。”他20歲前就開(kāi)始了方程理論的研究，并提出了“群論”，雖然21歲就離開(kāi)人世，但他的“群論”卻攀登了數(shù)學(xué)的高峰。

　　⑥古今中外的志士仁人對(duì)于生命的意義，曾作過(guò)許許多多的論述。其中古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加的比喻就很形象：“生命如同寓言，其價(jià)值不在長(zhǎng)短，而在內(nèi)容，生命如果充實(shí)就是長(zhǎng)久的。”（B）誠(chéng)然，歲月可以在一個(gè)人的皮膚上留下皺紋，卻無(wú)法為他的靈魂刻上一絲痕跡。每個(gè)人的生命長(zhǎng)度都是有限的，但如果積極利用這個(gè)有限來(lái)充分提升自己，幫助他人，創(chuàng)造財(cái)富，回報(bào)社會(huì)，就能夠在拓展生命的寬度中，彰顯人生的意義，創(chuàng)造一個(gè)快樂(lè)人生，進(jìn)取人生。

　　1.寫(xiě)出下面劃線詞語(yǔ)在文中的含義。（2分）

　　生命的長(zhǎng)度：_________ 生命的寬度：________

　　2.文中多處引用名人的話，請(qǐng)說(shuō)明文中A、B兩處畫(huà)線句的作用。（2分）

　　A：________________________________

　　B：________________________________

　　3.簡(jiǎn)要賞析下面的。（3分）

　　歲月可以在一個(gè)人的皮膚上留下皺紋，卻無(wú)法為他的靈魂刻上一絲痕跡。

　　4.根據(jù)文中論述的基本觀點(diǎn)，下面哪句最適合作為本文的道理論據(jù)，請(qǐng)說(shuō)明理由，并再舉一個(gè)詩(shī)文名句或名人名言作為本文的道理論據(jù)。（4分）

　　① 名言一：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。----《有的人》

　　名言二：三春花事好，為學(xué)須及早。花開(kāi)有落時(shí)，人生容易老。----《惜時(shí)》

　　名言三：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。----《》

　　選擇_____ ，原因：______________________

　　②論據(jù)：______________________________

　　5.本文論證嚴(yán)密，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）

　　6.文中說(shuō)“一個(gè)人如果懂得如何利用生命的長(zhǎng)度有所作為，那么他的生命也就會(huì)有新的寬度。”請(qǐng)從現(xiàn)實(shí)生活中舉一個(gè)事例。（4分）

　　參考答案：

　　1.示例：生命的長(zhǎng)度：自然壽命 生命的寬度：人生價(jià)值。

　　2.示例：A：引用這句話，突出了夏完淳對(duì)生命價(jià)值的珍視，有力地證明了“衡量人生的價(jià)值，是品格與事業(yè)”的觀點(diǎn)。B：借助塞內(nèi)加的話總結(jié)中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了生命的意義。

　　3.示例：此句運(yùn)用對(duì)比的修辭方法，強(qiáng)調(diào)了歲月改變面貌卻無(wú)法觸及靈魂。用“刻”這個(gè)詞使抽象的事物形象化。

　　4.示例：①選擇名言一，這句話強(qiáng)調(diào)了人生的價(jià)值；名言二、三分別側(cè)重于惜時(shí)與勸學(xué)。②生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。----李清照

　　5.示例：作者開(kāi)篇設(shè)問(wèn)，進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)，然后用古今中外的事例加以論證，文末對(duì)論點(diǎn)總結(jié)強(qiáng)調(diào)。

　　6.示例：感動(dòng)中國(guó)人物12歲的小女孩何，坦然面對(duì)生死，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)自己的生命只剩三個(gè)月時(shí)，她決定將自己的器官捐獻(xiàn)給需要的人。何用平凡生命最后的閃光讓自己生命的寬度無(wú)限增大。

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