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在很多考生朋友看來,國家公務員面試是考察不同的題型的,有些同學甚至做出過分類,比如說人際關系題型,綜合分析題型,組織管理題型等。那么到底在國家公務員考試中是否存在題型的劃分嗎?華圖網校專家帶領大家撥開國考面試云霧帶領大家一探究竟。
其實在公考類考試中重點考察的是能力,比如綜合分析能力、組織協調能力、人際關系處理的能力……而并非考察考生模式化的題型,那么究竟應該如何從回答彰顯出我們的能力呢?我們通過幾道面試題來研究一下:
某高校副校長對學生說,看到老人摔倒了你就去扶。他要是訛你,法律系給你提供法律援助,要是敗訴了,學校替你賠償!這段話得到廣大網友的力挺,并在網絡上迅速躥紅,被稱為“撐腰體”。請你談談對于“撐腰體”躥紅這一現象的看法。
答案解析:這是北大副校長吳志攀說的一段鼓勵校友扶起摔倒老人的話,日前被網友大量轉發,并且在網絡上迅速躥紅,被稱為“校長撐腰體”并且有數萬人跟帖,有一帖是這樣寫的:
好人出手空余淚,
路人束手亦悲催。
眾皆奮力齊扶老,
不信東風喚不回。
“撐腰體”的躥紅說明了如下幾個問題:一、其傳播速度之快從側面折射出人民大眾對道德對良知的呼喚和渴望。二、很多人之所以很多時候不敢見義勇為是因為見義勇為的代價太大比如說“彭宇案”。三、社會道德和良知在當代社會陷入了滑坡階段,本來道德良知是理所當然的事情,不需要任何的“撐腰體”因為它的“撐腰體”應該是整個社會整個國家。究其原因如下:一、隨著社會經濟的發展部分人價值觀淪喪認定金錢至上,有太多的好心人見義有為被訛的事例。二、法律法規制度未能為見義有為者有效地“撐腰”。當善意的付出屢屢為好心人帶來難堪,甚至是不幸的遭遇,并最終導致戒備心理完全壓倒善意,面對求助,表面的冷漠其實不乏善良的心只是缺乏在踐行道德與良知的時候應有的權益保障,缺乏能夠為自己撐腰的力量。那么要想使撐腰體走出虛擬的網絡空間,在現實中生根發芽,撐起見義勇為者的一片天空,我們還有很多的事情要去完善。一、動員社會大眾力量讓整個社會稱為見義有為者的撐腰體。二、完善制度體制機制,僅僅依靠社會力量來匡扶道德良心不不夠的我們還需要整個國家法律體系稱為見義有為的撐腰體三、加大對見義有為者獎勵的投入,使見義有為者在道德法律經濟上都有撐腰體。在“小悅悅事件”發生的當下,“撐腰體”的走紅反映出“社會其實并不是冷酷無情的”。“我還是堅信法律是撐腰體,監控是撐腰體,良心是最大的撐腰體。”
把別人拒絕在門外的同時也把自己關在門內,你對這句話有何看法?
答案解析:這句諺語看似通俗,實則意味深長,耐人深思。他告訴我們人與人交往和國與國交往的一個基本原則:拒絕就等于封閉自己,而封閉自己勢必會造成閉門造車、原地踏步,對于國家而言,閉門造車甚至會走向沒落。究其原因如下:人是社會中的人,所以人是不能夠脫離社會而單獨存在的把別人拒之門外,就等于切斷了自己與外界的聯系,把自己獨立起來,任何事情都只能在相互聯系中發展,都不可能在孤立中成長,這種固步自封的做法,表面上是傷害了別人,實際上傷害了自己,小到家庭個人,打到國家名族都是如此。清朝時期,英國使者來訪要求通商,但皇帝妄自尊大使我國錯失了歷史性機遇。而改革開放的歷史經驗又深刻地告訴了人民,要想國富民強必須打開國門實現共贏。人是社會的個體,是社會的一員,要想生存勢必要求與人溝通,這就要求與人交流和合作,“驕傲使人落后,虛心使人進步”這就說明我們在工作之中也要做到交流、敞開心扉,以積極主動的、開放的心態去接納他人的思想。
某市存在著“黑的”現象,有人說方便,有人說不安全。市政府專門成立了調研小組,展開調研。你認為,如何確定調研對象和內容,才能保證調研效果,以便為市政府整頓“黑的”提供參考。
答案解析:沒有調查就沒有發言權,對于“黑地”現象問題展開調研,全面了解“黑地”問題問題的實實在在,方方面面,才能為市政府整頓黑車提供法律依據,提供決策參考.而科學、合理、正確的確定調研的對象和內容才能保證調研效果。我將從以下幾個方面做出調研:
1、確定調查對象。確定調研對象要保證其廣泛性和代表性。具體可以將“黑地”經營者、使用者、監督者、三個群體列為調研對象。
2、確定調查內容要緊緊圍繞“方便”“安全”兩個核心展開,重點調查“黑地”哪些方面給用著帶來方便,可以列舉時間地點路線等具體調查內容,在哪些方面存在安全隱患。
3、為了保證調查內容的針對性和合理性需要精心地設計調查問卷。然而確定調查對象和內容最終都是為了能真實準確全面的掌握“黑地”方便與安全問題
觀察漫畫,結合實際,談談你的感悟。
答案解析:漫畫中左右蘿卜果實和枝葉大小不同原因的探討:漫畫中左面的土壤顯然厚于右邊的土壤,當然這不可能是作者為了節省筆墨所以畫成這樣,而且對于面試考試的題目我們是要仔細觀察細節,那么這里就有關于個地域條件的問題,同樣的陽光雨水條件下,左邊的土壤厚自然果實就大枝干就小,右邊的土壤薄自然果實小枝葉繁茂。那么這里的聯系實際談感悟就可以引導學員發散到尊重規律的哲學觀點進而發散到A、發展經濟要因地制宜B、教育要因材施教(可聯系孔子教育觀點)C、中國特色社會主義、現階段經濟政策法規尊重中國現階段規律
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